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寻仙幸运一击几率怎么弄_李白的诗,短一点的,比较著名的

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寻仙幸运一击几率怎么弄

李白的诗,短一点的,比较著名的

七绝·望庐山瀑布日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川.飞流直下三千尺,疑是银河落九天.七绝·早发白帝城朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还.两岸猿声啼不尽,轻舟已过万重山.七绝·赠汪伦李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声.桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情.五古·咏苎萝山西施越溪女,出自苎萝山.秀色掩今古,荷花羞玉颜.浣纱弄碧水,自与清波闲.皓齿信难开,沉吟碧云间.勾践徵绝艳,扬蛾入吴关.提携馆娃宫,杳渺讵可攀.一破夫差国,千秋竟不还.七绝·送孟浩然之广陵故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州.孤帆远影碧山尽,唯见长江天际流.五绝·夜宿山寺危楼高百尺,手可摘星辰.不敢高声语,恐惊天上人.乐府·静夜思床前明月光,疑是地上霜.举头望明月,低头思故乡.七绝·望天门山天门中断楚江开,碧水东流至此回.两岸青山相对出,孤帆一片日边来.五绝·独坐敬亭山众鸟高飞尽,孤云独去闲.相看两不厌,只有敬亭山. 七绝·客中行兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光.但使主人能醉客,不知何处是他乡.七律·登金陵凤凰台凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流.吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘.三山半落青天外,二水中分白鹭洲.总为浮云能蔽日,长安不见使人愁.五律·送友人下蜀见说蚕丛路,崎岖不易行.山从人面起,云傍马头生.芳树笼秦栈,春流绕蜀城.升沉应已定,不必问君平.五律·秋登宣城谢眺北楼江城如画里,山晓望晴空.两水夹明镜,双桥落彩虹.人烟寒橘柚,秋色老梧桐.谁念北楼上,临风怀谢公.乐府·塞下曲六首山雪,无花只有寒.笛中闻折柳,春色未曾看.晓战随金鼓,宵眠抱玉鞍.愿将腰下剑,直为斩楼兰.天兵下北荒,胡马欲南饮.横戈从百战,直为衔恩甚.握雪海上餐,拂沙陇头寝.何当破月氏,然后方高枕.骏马似风飙,鸣鞭出渭桥.弯弓辞汉月,插羽破天骄.阵解星芒尽,营空海雾消.功成画麟阁,独有霍嫖姚.白马黄金塞,云砂绕梦思.那堪愁苦节,远忆边城儿.萤飞秋窗满,月度霜闺迟.摧残梧桐叶,萧飒沙棠枝.无时独不见,流泪空自知.塞虏乘秋下,天兵出汉家.将军分虎竹,战士卧龙沙.边月随弓影,胡霜拂剑花.玉关殊未入,莫长嗟.烽火动沙漠,连照甘泉云.汉皇按剑起,还召李将军.兵气天上合,鼓声陇底闻.横行负勇气,一战净妖氛.五律·渡荆门送别渡远荆门外,来从楚国游.山随平野尽,江入大荒流.月下飞天境,云生结海楼.仍怜故乡水,万里送行舟.七绝·军行骝马新跨白玉鞍,战罢沙场月色寒.城头铁鼓声犹震,匣里金刀血未干.七绝·题北榭碑一为迁客去长沙,西望长安不见家.黄鹤楼中吹玉笛,江城五月落梅花.五律·赠孟浩然吾爱孟夫子,风流天下闻.红颜弃轩冕,白首卧松云.醉月频中圣,迷花不事君.高山安可仰,徒此揖清芬.词·菩萨蛮平林漠漠烟如织,寒山一带伤心碧.暝色入高楼,有人楼上愁.玉阶空伫立,宿鸟归飞急,何处是归程?长亭更短亭.乐府·长门怨天回北斗挂西楼,金屋无人萤火流.月光欲到长门殿,别作深宫一段愁.桂殿长愁不记春,黄金四屋起秋尘.夜悬明镜青天上,独照长门宫里人.七古·把酒问月青天有月来几时,我今停杯一问之:人攀明月不可得,月行却与人相随?皎如飞镜临丹阙,绿烟灭尽清辉发?但见宵从海上来,宁知晓向云间没?白兔捣药秋复春,嫦娥孤栖与谁邻?今人不见古时月,今月曾经照古人.古人今人若流水,共看明月皆如此.唯愿当歌对酒时,月光长照金樽里.乐府·白鸠辞铿鸣钟,考朗鼓.歌白鸠,引拂舞.白鸠之白谁与邻,霜衣雪襟诚可珍.含哺七子能平均.食不噎,性安驯.首农政,鸣阳春.天子刻玉杖,镂形赐耆人.白鹭之白非纯真,外洁其色心匪仁.阙五德,无司晨,胡为啄我葭下之紫鳞.鹰鹯雕鹗,贪而好杀.凤凰虽大圣,不愿以为臣.乐府·白马篇龙马花雪毛,金鞍五陵豪.秋霜切玉剑,落日明珠袍.斗鸡事万乘,轩盖一何高.弓摧南山虎,手接太行猱.酒后竞风采,三杯弄宝刀.如剪草,剧孟同游遨.发愤去函谷,从军向临洮.叱咤万战场,匈奴尽奔逃.归来使酒气,未肯拜萧曹.羞入原宪室,荒淫隐蓬蒿.乐府·白头吟锦水东北流,波荡双鸳鸯.雄巢汉宫树,雌弄秦草芳.宁同万死碎绮翼,不忍云间两分张.此时阿娇正娇妒,独坐长门愁日暮.但愿君恩顾妾深,岂惜黄金买词赋.相如作赋得黄金,丈夫好新多异心.一朝将聘茂陵女,文君因赠白头吟.东流不作西归水,落花辞条羞故林.兔丝固无情,随风任倾倒.谁使女萝枝,而来强萦抱.两草犹一心,人心不如草.莫卷龙须席,从他生网丝.且留琥珀枕,或有梦来时.覆水再收岂满杯,弃妾已去难重回.古来得意不相负,只今惟见青陵台.七古·草书歌行少年上人号怀素,草书天下称独步.墨池飞出北溟鱼,笔锋杀尽中山兔.八月九月天气凉,酒徒词客满高堂.笺麻素绢排数厢,宣州石砚墨色光.吾师醉后倚绳床,须臾扫尽数千张.飘风骤雨惊飒飒,落花飞雪何茫茫.起来向壁不停手,一行数字大如斗.怳怳如闻神鬼惊,时时只见龙蛇走.左盘右蹙如惊电,状同楚汉相攻战.湖南七郡凡几家,家家屏障书题遍.王逸少,张伯英,古来几许浪得名.张颠老死不足数,我师此义不师古.古来万事贵天生,何必要公孙大娘浑脱舞.乐府·长干行妾发初覆额,折花门前剧.郎骑竹马来,绕床弄青梅.同居长干里,两小无嫌猜.十四为君妇,羞颜未尝开.低头向暗壁,千唤不一回.十五始展眉,愿同尘与灰.常存抱柱信,岂上望夫台.十六君远行,瞿塘滟滪堆.五月不可触,猿声天上哀.门前迟行迹,一一生绿苔.苔深不能扫,落叶秋风早.八月蝴蝶来,西园草.感此伤妾心,坐愁红颜老.早晚下三巴,预将书报家.相迎不道远,直至长风沙.忆妾深闺里,烟尘不曾识.嫁与长干人,沙头候风色.五月南风兴,思君下巴陵.八月西风起,想君发扬子.去来悲如何,见少离别多.湘潭几日到,妾梦越风波.昨夜狂风度,吹折江头树.淼淼暗无边,行人在何处.好乘浮云骢,佳期兰渚东.鸳鸯绿蒲上,翡翠锦屏中.自怜十五馀,颜色桃花红.那作商人妇,愁水复愁风.乐府·长相思二首长相思,在长安.络纬秋啼金井栏,微霜凄凄簟色寒.孤灯不明思欲绝,卷帷望月空长叹,美人如花隔云端.上有青冥之长天,下有渌水之波澜.天长路远魂飞苦,梦魂不到关山难.长相思,摧心肝.日尽花含烟,月明欲素愁不眠.赵瑟初停凤凰柱,蜀琴欲奏鸳鸯弦.此曲有意无人传,愿随春风寄燕然.忆君迢迢隔青天,昔时横波目,今作流泪泉.不信妾肠断,归来看取明镜前.五古·春思燕草如碧丝,秦桑低绿枝.当君怀归日,是妾断肠时.春风不相识,何事入罗帏.七绝·春夜洛城笛谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城.此夜曲中闻折柳,何人不起故园情.乐府·登高丘而望远登高丘,望远海.六鳌骨已霜,三山流安在.扶桑半摧折,白日沈光彩.银台金阙如梦中,秦皇汉武空相待.精卫费木石,鼋鼍无所凭.君不见骊山茂陵尽灰灭,牧羊之子来攀登.盗贼劫宝玉,精灵竟何能.穷兵黩武今如此,鼎湖飞龙安可乘.乐府·独漉篇独漉水中泥,水浊不见月.不见月尚可,水深行人没.越鸟从南来,胡鹰亦北渡.我欲弯弓向天射,惜其中道失归路.落叶别树,飘零随风.客无所托,悲与此同.罗帏舒卷,似有人开.明月直入,无心可猜.雄剑挂壁,时时龙鸣.不断犀象,绣涩苔生.国耻未雪,何由成名.神鹰梦泽,不顾鸱鸢.为君一击,鹏抟九天.五古·古风其二十四大车扬飞尘,亭午暗阡陌.中贵多黄金,连云开甲宅.路逢斗鸡者,冠盖何辉赫.鼻息干虹霓,行人皆怵惕.世无洗耳翁,谁知尧与跖!五古·古风西上莲花山,迢迢见明星.素手把芙蓉,虚步蹑太清.霓裳曳广带,飘拂行.邀我登云台,高揖卫叔卿.恍恍与之去,驾鸿凌紫冥.俯视洛阳川,茫茫走胡兵.流血涂野草,豺狼尽冠缨.乐府·关山月明月出天山,苍茫云海间.长风几万里,吹度玉门关.汉下白登道,胡窥青海湾.由来征战地,不见有人还.戍客望边色,思归多苦颜.高楼当此夜,叹息未应闲.五古·广陵赠别玉瓶沽美酒,数里送君还.系马垂杨下,衔杯大道间.天边看渌水,海上见青山.兴罢各分袂,何须醉别颜.词·桂殿秋仙女下,董双成,汉殿夜凉吹玉笙.曲终却从仙宫去,万户千门惟月明.乐府·胡无人严风吹霜海草凋,筋干精坚胡马骄.汉家战士三十万,将军兼领霍嫖姚.流星白羽腰间插,剑花秋莲光出匣.天兵照雪下玉关,虏箭如沙射金甲.云龙风虎尽交回,太白入月敌可摧.敌可摧,旄头灭,履胡之肠涉胡血.悬胡青天上,埋胡紫塞傍.胡无人,汉道昌.乐府·江上吟木兰之枻沙棠舟,玉箫金管坐两头.美酒尊中置千斛,载妓随波任去留.仙人有待乘黄鹤,海客无心随白鸥.屈平词赋悬日月,楚王台榭空山丘.兴酣落笔摇五岳,诗成笑傲凌沧洲.功名富贵若长在,汉水亦应西北流.乐府·将进酒君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回.君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪.人生得意须尽欢,莫使金樽空对月.天生我材必有用,千金散尽还复来.烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯.岑夫子,丹丘生,将进酒,君莫停.与君歌一曲,请君为我侧耳听.钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒.古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名.陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑.主人何为言少钱,径须沽取对君酌.五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁.乐府·结客少年场行紫燕黄金瞳,啾啾摇绿鬃.平明相驰逐,结客洛门东.少年学剑术,凌轹白猿公.珠袍曳锦带,匕首插吴鸿.由来万夫勇,挟此生雄风.托交从剧孟,买醉入新丰.笑尽一杯酒,都市中.羞道易水寒,从令日贯虹.燕丹事不立,虚没秦帝宫.舞阳死灰人,安可与成功.乐府·结袜子燕南壮士吴门豪,筑中置铅鱼隐刀.感君恩重许君命,太山一掷轻鸿毛.七古·金陵酒肆留别风吹柳花满店香,吴姬压酒唤客尝.金陵子弟来相送,欲行不行各尽觞.请君试问东流水,别意与之谁短长.五古·经乱离后天恩流夜郎,忆旧游.天上白玉京,十二楼五城.仙人抚我顶,结发受长生.误逐世间乐,颇穷理乱情.九十六圣君,浮云挂空名.天地赌一掷,未能忘战争.试涉霸王略,将期轩冕荣.时命乃大谬,弃之海上行.学剑翻自哂,为文竟何成.剑非万人敌,文窃四海声.儿戏不足道,五噫出西京.临当欲去时,慷慨泪沾缨.叹君倜傥才,标举冠群英.开筵引祖帐,慰此远徂征.鞍马若浮云,送余骠骑亭.歌钟不尽意,白日落昆明.十月到幽州,戈鋋若罗星.君王弃北海,扫地借长鲸.呼吸走百川,燕然可摧倾.心知不得语,却欲栖蓬瀛.弯弧惧天狼,挟矢不敢张.揽涕黄金台,呼天哭昭王.无人贵骏骨,騄耳空腾骧.乐毅倘再生,于今亦奔亡.蹉跎不得意,驱马还贵乡.逢君听弦歌,肃穆坐华堂.百里独太古,陶然卧羲皇.征乐昌乐馆,开筵列壶觞.贤豪间青娥,对烛俨成行.醉舞纷绮席,清歌绕飞梁.欢娱未终朝,秩满归咸阳.祖道拥万人,供帐遥相望.一别隔千里,荣枯异炎凉.炎凉几度改,九土中横溃.汉甲连胡兵,沙尘暗云海.草木摇杀气,星辰无光彩.白骨成丘山,苍生竟何罪.函关壮帝居,国命悬哥舒.长戟三十万,开门纳凶渠.公卿如犬羊,忠谠醢与菹.二圣出游豫,两京遂丘墟.帝子许专征,秉旄控强楚.节制非桓文,军师拥熊虎.人心失去就,贼势腾风雨.惟君固房陵,诚节冠终古.仆卧香炉顶,餐霞漱瑶泉.门开九江转,枕下五湖连.半夜水军来,浔阳满旌旃.空名适自误,迫胁上楼船.徒赐五百金,弃之若浮烟.辞官不受赏,翻谪夜郎天.夜郎万里道,西上令人老.扫荡清,仍为负霜草.日月无偏照,何由诉苍昊.良牧称神明,深仁恤交道.一忝青云客,三登黄鹤楼.顾惭祢处士,虚对鹦鹉洲.樊山霸气尽,寥落天地秋.江带峨眉雪,川横三峡流.万舸此中来,连帆过扬州.送此万里目,旷然散我愁.纱窗倚天开,水树绿如发.窥日畏衔山,促酒喜得月.吴娃与越艳,窈窕夸铅红.呼来上云梯,含笑出帘栊.对客小垂手,罗衣舞春风.宾跪请休息,主人情未极.览君荆山作,江鲍堪动色.清水出芙蓉,天然去雕饰.逸兴横素襟,无时不招寻.朱门拥虎士,列戟何森森.剪凿竹石开,萦流涨清深.登台坐水阁,吐论多英音.片辞贵白璧,一诺轻黄金.谓我不愧君,青鸟明丹心.五色云间鹊,飞鸣天上来.传闻赦书至,却放夜郎回.暖气变寒谷,炎烟生死灰.君登凤池去,忽弃贾生才.桀犬尚吠尧,匈奴笑千秋.中夜四五叹,常为大国忧.旌旆夹两山,黄河当中流.连鸡不得进,饮马空夷犹.安得羿善射,一箭落旄头.乐府·荆州歌白帝城边足风波,瞿塘五月谁敢过.荆州麦熟茧成蛾,缲丝忆君头绪多.拨谷飞鸣奈妾何.乐府·久别离别来几春未还家,玉窗五见樱桃花.况有锦字书,开缄使人嗟.至此肠断彼心绝.云鬟绿鬓罢梳结,愁如回飙乱白雪.去年寄书报阳台,今年寄书重相催.东风兮东风,为我吹行云使西来.待来竟不来,落花寂寂委青苔.五排·惧谗二桃杀三士,讵假剑如霜.众女妒蛾眉,双花竞春芳.魏姝信郑袖,掩袂对怀王.一惑巧言子,朱颜成死伤.行将泣团扇,戚戚愁人肠.乐府·箜篌谣攀天莫登龙,走山莫骑虎.贵贱结交心不移,唯有严陵及光武.周公称大圣,管蔡宁相容.汉谣一斗粟,不与淮南舂.兄弟尚路人,吾心安所从.他人方寸间,山海几千重.轻言托朋友,对面九疑峰.开花必早落,桃李不如松.管鲍久已死,何人继其踪.五绝·劳劳亭天下伤心处,劳劳送客亭.春风知别苦,不遣柳条青. 词·连理枝雪盖宫楼闭,罗幕昏金翠.斗压阑干,香心淡薄,梅梢轻倚.喷宝猊香烬麝烟浓,馥红绡翠被.浅画云垂帔,点滴昭阳泪.咫尺宸居,君恩断绝,似远千里.望水晶帘外竹枝寒,守羊车未至.乐府·临江王节士歌洞庭白波木叶稀,燕鸿始入吴云飞.吴云寒,燕鸿苦.风号沙宿潇湘浦,节士悲秋泪如雨.白日当天心,照之可以事明主.壮士愤,雄风生.安得倚天剑,跨海斩长鲸.七古·庐山谣寄卢侍御虚舟我本楚狂人,凤歌笑孔丘.手持绿玉杖,朝别黄鹤楼.五岳寻仙不辞远,一生好入名山游.庐山秀出南斗傍,屏风九叠云锦张,影落明湖青黛光.金阙前开二峰长,银河倒挂三石梁.香炉瀑布遥相望,回崖沓嶂凌苍苍.翠影红霞映朝日,鸟飞不到吴天长.登高壮观天地间,大江茫茫去不还.黄云万里动风色,白波九道流雪山.好为庐山谣,兴因庐山发.闲窥石镜清我心,谢公行处苍苔没.早服还丹无世情,琴心三叠道初成.遥见仙人彩云里,手把芙蓉朝玉京.先期汗漫九垓上,愿接卢敖游太清.乐府·洛阳陌白玉谁家郎,回车渡天津.看花东陌上,惊动洛阳人. 七古·梦游天姥吟留别海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求.越人语天姥,云霓明灭或可睹.天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城.天台四万八千丈,对此欲倒东南倾.我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月.湖月照我影,送我至剡溪.谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼.脚著谢公屐,身登青云梯.半壁见海日,空中闻天鸡.千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝.熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅.云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟.列缺霹雳,丘峦崩摧.洞天石扇,訇然中开.青冥浩荡不见底,日月照耀金银台.霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下.虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻.忽魂悸以魄动,怳惊起而长嗟.惟觉时之枕席,失向来之烟霞.世间行乐亦如此,古来万事东流水.别君去时何时还,且放白鹿青崖间,须行即骑访名山.安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜.乐府·沐浴子沐芳莫弹冠,浴兰莫振衣.处世忌太洁,至人贵藏晖.沧浪有钓叟,吾与尔同归.五古·拟古其九生者为过客,死者为归人.天地一逆旅,同悲万古尘.月兔空捣药,扶桑已成薪.白骨寂无言,青松岂知春.前后更叹息,浮荣安足珍.乐府·乌夜啼黄云城边乌欲栖,归飞哑哑枝上啼.机中织锦秦川女,碧纱如烟隔窗语.停梭怅然忆远人,独宿孤房泪如雨.词·菩萨蛮举头忽见衡阳雁,千声万字情何限.叵耐薄情夫,一行书也无.泣归香阁恨,和泪淹红粉.待雁却回时,也无书寄伊.

四大名著里面哪本书讲的是孝

《 四大名著 》中都有些关于孝的情景描写,故事内容也都好感人,有的可以说是达到了妇孺皆知、流传千载的程度 。

但对于孝着墨最多的还应当属《 水浒传 》。

《 水浒传 》一书,以一百单八将的故事为主线,给我们讲述了一个个动人心魄,可歌可泣的故事,而其中关于孝的故事则贯穿始终 。

我国是一个受儒家文化影响深刻的国家 , 儒家文化精髓之一就有忠和孝 ,几千年来,它一直成为中华文化的主流 ,影响着人们的行为规范,忠和孝是不可分割的,是相互关联的,从某种意义上来说就是一个整体。几千年来,不管哪个朝代,不论文官还是武将也不论平民百姓,都以忠孝为重,《 水浒传 》就是这样,以忠孝为内容的故事和思想贯穿通篇 ,尤其是在宋江执掌水泊梁山大权后,更加如是,就在他将要死掉的时候,也没有断过这一念头和行为 。

我们从小就接受孝道以及忠义的熏陶,这是中华民族的传统美德。孝敬父母是作为一子女不可不为的一种义务 。父母将我们抚养长大付出了太多,所以我们要尽心竭力地尽孝,让他们体会到亲情的温暖和来自子女的爱意 。

有句话说得好,有国才有家 。祖国就是我们的母亲 ,为了母亲的美丽 、健康 、强壮和微笑,中华儿女会在任何时候都能为你贡献所有。因为忠孝已植根于我们心中 。

《剑网3》九周年了,你有哪些难忘的江湖经

经历过各种限量盒子没有买,看着他们涨上天缺为力

千古一帝汉武帝晚年为何发“罪己诏”

谢悟空!“罪己诏"原名叫《轮台诏》,是汉武帝在公元前89年对桑弘羊等旨在扩大战争屯田轮台建议的否决诏。

该诏汉武帝对自己多年来屡屡发动战争,给国家和老百姓造成困难和痛苦表示忏悔,认为当今政事,最重要的应在于“禁苛暴、止擅赋、力本农",即把发展农业生产,确保改善老百姓生活和国内稳定放在当务之急。

汉武帝晚年,经历了巫蛊的祸乱,在这场祸乱中,由于他沉迷于长生不老,偏听偏信江充等人的蛊惑,错杀太子和许多无辜之人,给朝廷和汉武帝本人造成了家毁人亡的痛苦,痛定思痛,他不断反思自己一生,深感内疚和不安,尤其在发动对匈奴人的战争上,不能顾及国家安危和疾苦,特别是他访问和视察了功烈乡,看到当年跟随他攻打匈奴的有功之人,几十年后,仍然过着苦不堪言的生活,这对汉武帝打击太大,他认为自己对不起大家,用他本人的话说,再这样打下去还了得?

出于对往事的反思,汉武帝断然否定了意在不断升级战争的屯田轮台计划,指出今后工作重点应从打仗转移到发展农业生产改善老百姓生活上。

《轮台诏》反映了汉武帝晚年思想的无比清醒和重大改变,在《轮台诏》中,汉武帝对自己的问题和错误向天下作了检讨和悔过,故《轮台诏》又称“罪己诏"。同时,在《轮台诏》中,汉武帝又阐明了今后国家工作重点发生转移的必要性和重要性,所以《轮台诏》又是确保西汉王朝得一延续百年的的政治保证。

更重要的是,《轮台诏》更体现了汉武帝宽广的胸怀,造就了汉武帝千古一帝的美名,检讨过错和失误,这不是任何帝王都能轻易做到的,历史上仅有汉武帝一人做到了。

孙悟空成佛后会去看菩提祖师吗

感谢悟空问答邀约:

大家先来看看菩提老祖出场介绍:

大觉金仙没垢姿,西方妙相祖菩提;

不生不灭三三行,全气全神万万慈。

空寂自然随变化,真如本性任为之;

与天同寿庄严体,历劫明心师。

再来看看菩提老祖所在的地方,“此山叫做灵台方寸山,山中有座斜月三星洞”。

但凡谈禅论道,皆是暗语,需要自己用心去悟,悟出来方是自己的。灵台方寸山,斜月三星洞,其实都是我们每一个人的妙明真心,菩提老祖就住在每个人的妙明真心上。

菩提老祖其实就是佛,佛是谁,就是我们自己,不识真心你是你我是我,成佛后大地众生一个面目,孙悟空就是斗战胜佛,斗战胜佛就是如来,就是菩提祖师。

这个世界无极生太极,太极生俩仪,俩仪生四象,四象生八卦……一生二,二生三,三生万物。

明心见性见性成佛后,佛再观大地万物,如观掌上明珠。

佛经说芥子納须弥,一即是多,多即是一,万法总归一,一归何处……

再问:孙悟空成佛后,会不会去看菩提祖师?

大秦帝国迅速灭亡的根本原因是什么

秦有统一天下的实力,却没有治理天下的能力。我认为这是秦朝迅速灭亡的根本所在。

何以见得秦无治理天下之能力?

首先,大秦帝国是历史上第一个统一的大帝国,对于治理诺大的帝国而言,无经验可以借鉴。由于此前从未有过统一的大帝国,没有前朝或前人提供治理帝国经验。因此,无论是秦始皇还是秦二世,在治理帝国方面尚处于起步和探索阶段,还不成熟,手段过激或者做法缺乏理性是在所难免的。

其次,继续沿用法家之严刑峻法,大有不合时宜之态。就古代的几种治国思想而言,法家的“法治”思想更适合于秩序混乱时期,道家的无为而治比较适合于战乱结束的初期,而一旦国家安定,恢复生产以后,儒家的“人治”思想就更具优势了。

然而,对于刚刚结束战乱、完成了统一的秦帝国而言,彼时最需要的是休整,“与民休息”。可秦始皇既不用道家的“无为而治”,也不用儒家的“人治”,不仅一意孤行地继续严刑峻法,还大兴土木,修建万里长城和阿房宫,劳民伤财。虽然创制了君主中央集权制度,但由于秦始皇独断专行,过度集权,大有为所欲为之趋势,把整个帝国治理得乌烟瘴气。后又有秦二世逼死扶苏,“篡夺”皇位。宦官赵高把持朝政,指鹿为马,弄得朝局人心惶惶,国无宁日,最终将大秦帝国给葬送了。

此外,秦朝治理的另一个表现便是,不懂得安抚百姓,失去民心。所谓“得民心之得天下”,当初,秦之所以取得天下的一个重要原因便是:饱受战争苦难的百姓渴望结束战乱,社会安定和平。而今战乱结束了,可百姓等来的却不是安定,而是源源不断的恐慌。连坐制、横征暴敛、焚书坑儒、徭役繁重,弄得是人怨,逼得百姓不得不揭竿起义,最终了帝国的残暴统治。

综上所述,大秦帝国之所以迅速灭亡,就在于面对刚刚建立的大帝国,缺乏经验,治理失当,最终酿成民心向背,仅历二世便亡了。

寻仙控火如何才能多打出大白字

没错,楼主,大白字的学名就是会心一击,,所以你要想多打出大白字,自然是提高法术会心一击几率了。控火法师每提升25点元神会增加1%的法术会心几率,所以元神才是法系职业的命脉所在。那你的八卦石品质,元神贴符,以及直接增益法术会心几率的首饰,称号等等,你慢慢弄吧。。

寻仙如何打造最极品的幽冥符咒师具体点

霸体路线、全加体、一套青龙套、打齐2星乾卦体魄(还便宜、实惠、乾卦 防 回蓝)、生命基本就到万了、生命就是保障、

李白的诗,短一点的,比较著名的

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