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云梦山的传说_到了北京去哪个区游玩和住宿,比较经济便宜

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云梦山的传说

到了北京去哪个区游玩和住宿,比较经济便宜

北京郊区景点很多,大部分都可以看山看水,景点周边都有农家院,价格都可以谈,比较适合工薪阶层。 举例几个吧。 房山区: 十渡是北方的桂林,从拒马河到十渡村,沿途要过桥渡水十次,故称十渡。这里,水围山,山绕水,总有无限春光在河畔。 游玩小贴士 地址:北京市房山区西南 公交:天桥乘917、836路公共汽车十渡支线直达十渡 自驾:北京(六里桥)—京港澳高速—琉璃河—岳李路—岳各庄—云居寺路—周张路—张宝路—十渡

云蒙山是哪个区

北京云蒙山景区位于北京市密云区,古称“云梦山”,是一座具有山岳风光特征的京郊名山,是北京地区特有的中山地貌森林公园,素有“北方小黄山”之称。传说是女娲与伏羲女儿云梦的化身,后因山上常有白云缭绕,故称云蒙山。

园内景观资源丰富,森林茂密,百花漫山,空气清新,气清水甜。云蒙山有四多:奇松怪石多,仙山古洞多,飞瀑流泉多,瑞木瑶草多;是一座以峰、石、潭、瀑、云、林取胜,以雄、险、奇、秀、幽、旷见长的名山,景观优美著称于世。

中灵山洞由来

这地方有个“洞”,传说女娲娘娘来过,曾经逢庙会热闹非凡

相传,500万年前,孙悟空大闹天宫,用金箍棒把天戳出了一个大洞,时常有石头从天上掉到人间,女娲娘娘很是着急,想炼就五彩神石把天补上。于是,女娲就驾着祥云,四处寻找补天神石。

这一日,她驾着祥云来到龙山地界,看到一处山青水秀,植被丰富的地方,于是降下祥云,化作一个老太太,唤来土地询问。土地告诉女娲娘娘,此处叫北上涧(山东日照莒县龙山镇),脚下这个地方叫黄泥沟。

只见流水潺潺,云雾缭绕,绿水环绕之处,有两块巨大的石头,正是补天神石。此时的女娲娘娘已经驾云飞行一天了,又累又渴,就顺势坐在神石上休息。一不小心,兜里的一个桃核滚了出来,只见这个桃核入土即疯长,一会儿开花结果,大大的桃子压弯了枝条,女娲娘娘顺手摘了一个,咬了一口,甘甜如蜜,此时一阵秋风吹来,女娲娘娘顺口说秋风蜜,这就是秋风蜜的由来。

吃完桃子,女娲娘娘顿时力气倍增。于是用红菱系住两块大石头,念动咒语,说声走起,用三尺红绫担起了两块大石头,一块足有数万斤,轻飘飘地往西走,边走边欣赏风景。很快来到了村西,这时碰到一位老翁,老翁就问:“你担这个大石头干什么”女娲娘娘笑而不答。又往前走,遇见一位老妈妈,老妈妈问:“这担石头这么重,你用这么细的红绫撑住了?”话还没有说完,只听“轰隆”一声,大石头落地了,再回头一看,只见大石头,担石头的老太太一溜烟上了北山。

从此,北山上云雾缭绕,只要山顶戴帽,长虹在山腰出现就下雨,因此北山又叫云蒙山。大石头落地后一块化化作老妈妈石,至今还在山上。石下有个洞叫乌云洞。一块化作金銮殿石。在金銮殿石旁,出现了一座庙宇,这座庙,名唤庙,在山下有个清泉,水是从乌云洞流出的,无论天有多旱,都是流水潺潺,因此人们叫它“神泉”。

清朝道光十三(1833)年,天突降大雨,大雨过后瘟疫横行,大批的人一病不起,有一过路的病人,口渴喝了神泉的水,第二天病就好了,一下就传开了。人们不论远近,都到这里取水,喝了神泉之水就好了。一时间庙里香火鼎盛,从早到晚香客不绝,每年三月三逢庙会,那是人山人海,做买做卖,说书的唱戏的都有,热闹非凡。

后来,由于香客不注意,引起了火灾,庙宇烧毁倒塌,从此没落。由于山上树木烧死,下雨引发泥石流,把神泉也填平了,后虽经过挖掘,出水量也小多了。到现在只有乌云洞还在静静的等候着八方游客,现在人们仍称它为洞。

山不在高,有仙则灵,可是我要说,山有树则灵。没有树,就没有水,没有水就没有生命,哪还有灵气

天门山天门洞蟒故事全文

在人类历史上 地球北纬30度 一直被各种神秘现象笼罩着 世界闻名的古埃及金字塔 神秘莫测的百慕大魔鬼三角洲 古巴比伦的空中花园 的神秘黑竹沟 成都的月亮湾超级文明 哪一个不是未解之谜 尤其是境内的天门山 至今还流传着 有关神仙的传说

天门洞一直以来关于它的各种神话传说都颇多,有的说天门洞里常年有巨蟒在此守候;有的则说战国名士鬼谷子就是在这来修炼鬼谷神功;还有说得上古神兽麒麟曾在天门洞出没过。所以天门洞的神秘色彩非常浓厚。


战国时期,诸子百家中纵横派创始人创始人鬼谷子曾在一个山洞里苦练鬼谷神功,于是人们将鬼谷子修炼的山洞称为鬼谷洞,但是鬼谷洞究竟在哪里却没有人知道。直到后来,一些鬼谷子的崇拜者在相关史料中发现了一些蛛丝马迹,上面都记载着鬼谷洞在一个名叫云梦山的山上,而天门山还有一个别名就叫云梦山,因为天门山常年云雾缭绕。

而在《永定县乡土志》的记载中,则直接说明了鬼谷洞在天门山的悬崖峭壁之中,当时周边的村民到天门山砍柴时候,还不小心进入了鬼谷洞,发现洞壁上不仅有和很多形状奇怪篆文,还有一条巨蟒盘饶生活在洞中。所以,种种记载都表明鬼谷洞就是天门洞。此外,据说,明末的时候,李自成的心腹野拂率领着一支队伍带着大量的金银珠宝,为了躲避敌人的追击,就躲进了天门山,而那些金银财宝后来就藏在天门洞中。

正是因为天门洞通天门户的奇观和各种传说的存在,所以历朝历代神秘的天门洞都吸引着不少人前来此处探秘,他们都想在揭开天门洞神秘面纱的同时,将其中的宝藏揽入怀中。但冥冥之中却似乎有某种天意在阻拦这些别有用心的探险者。因为天门洞位于天门山的绝壁之上,所以想要进入天门洞,就必须爬上天门山的山顶,然后在山顶固定一根绳索吊着往下进入山洞。可探险者固定的绳索经常会莫名其妙地从中间断掉,如果探险者没来得及进入山洞,就会掉入万丈深渊,尸骨无存。


土家族小伙决定探险鬼谷洞

1991年的时候,住在天门山周边的几个土家族小伙决定组成一支探险队去天门洞一探究竟。他们也知道这一去有可能就是有去无回,所以在临行前还签下了生死状。并且为了防止像之前的探险者那样出现绳索突然断了的情况,他们还特意多固定了几根绳索。

探险队的成员都是土生土长的当地人,从小听着天门洞各种神奇或者恐怖的传说长大,也知道很多探险者命丧天门洞,所以他们顺着绳索往下的时候,心一度提到了嗓子眼,生怕自己成为下一个。但是他们顺着绳索到达洞口的时候,却发现天门洞从外表看并不恐怖,洞口高度在131米左右,目测洞内宽度则大概在57米左右,不过深度看不出来,远远看去漆黑一片,感觉深不见底。正当众人定住心神准备进入洞中的时候,就听见了一阵奇怪的声响,让人听起来毛骨悚然。

而伴随着声响的是一团团黑影向他们冲过来。虽然探险队吓得的冷汗直冒,但是洞口的地方有限,他们无处可躲,只能在洞口抱头下蹲,心里祈祷着黑影里的怪物能够放过他们,让他们不至于出师未捷身先死。可过了几分钟之后,众人只感觉几阵风从头顶飞过,身上并没有什么疼痛感。一个胆子大的探险队员,抬起头一看,这才发现把他们吓得胆战心惊的黑影,其实一群群被他们惊扰到向洞外飞去的蝙蝠,整体数量多达上万只。

虚惊一场的探险队,连忙点亮火把,以防再被洞中的不知名生物给吓到。可进入洞中没多久,他们又看到让他们倒吸一口凉气的一幕,只见洞中这里一堆白骨,那里一堆遗骸,在火把昏黄火光的照耀下,白的刺眼。这些明显是之前在天门洞遇难的探险者,有些尸骨上还有被什么动物啃咬过的痕迹。难道天门洞还有吃人的怪物吗!

探险队打起了退堂鼓,向洞口跑去,却惊悚地发现他们的众多绳索中,有一根已经从中间断了。正当众人乱作一团的时候,一个翅膀漆黑的的小动物,飞快地从他们眼前飞过,对着垂下来的绳索下嘴就咬。原来之前断掉的绳索都是这个小动物捣得乱,并不是什么天意在阻拦。这种小动物叫做飞狐,也叫狐蝠,经常生活在光线昏暗的洞中,虽然体型看起来不大,但却是世界上体型最大的蝙蝠,翅膀完全打开有2米多,最喜欢咬看到的一切东西,当然也包括绳索。

蝙蝠最怕火,探险队用火把将他们赶走之后,又用防鼠蚁的药给所有的绳索都涂抹上了,防止飞狐再来捣乱。解决完后顾之忧后,探险队决定重新进入洞中。但走到到天门洞中间的时候,探险队众人又发现了一个巨大的黑影,众人壮着胆子凑近一看,发现了传说中的巨蟒。不过它盘绕着身子似乎睡着了,并没有攻击众人的意思。于是探险队,放缓步伐,小心翼翼地从巨蟒身边绕过,向洞的更深处前进。

没走多久,探险队们在洞壁发现了一副古代老人的画像,虽然画像已经有些模糊不清,但依旧可以看出老人梳着高髻,脸部的轮廓非常分明。那这个画像中的老人是谁呢?虽然一直以来众说纷谈,但是最被相关专家和学者认可的推测是当初鬼谷子在此修炼的时候留下的自画像。走到天门洞洞底的时候,可以看到一些云雾在洞口缭绕,看起来就像在洞中飘出去的一样,非常的奇幻美丽。也正因为如此,古人才把天门洞视为可以通往天界的门户。


而且神奇的是,天门洞没有雨水来源,但是洞顶却常年有水滴不间断地落下,就跟下雨一样,滴在地面上像是花朵,所以人们将它称为梅花雨,据说只要用嘴接满了48滴,就可以得到成仙。此外,天门洞的洞顶还有苍竹倒挂的奇观,一棵棵绿竹蓬勃生长,枝叶下垂非常不合常理。事实上,天门洞的奇观还有很多,虽然这些肯定不是神明造就的,但还是不得不让人感叹大自然的鬼斧神工。

古代的西歧和朝歌是当今的什么地方

答:现在大家对西歧和朝歌这两个地名感兴趣,主要是受许仲琳小说《封神演义》的影响。

您看,该书第一回《纣王女娲宫进香》,就提到了纣王乃帝乙之三子也,因力大无穷,在帝乙游于御园飞云阁塌梁之时,托梁换柱,得立为太子,并在帝乙死后继承其位,都朝歌。

所以,很多人都认为,朝歌就是商纣王的都城。

但这是错误的。

商朝历史长达五六百年,期间曾多次迁都,有史料可查的有亳,敖,相,邢,庇,奄,殷这七个地方,大部分都在河南境内。

不过,殷是商朝最后一个都城,那是板上钉钉的事。

因为,《竹书纪年》在讲到商代中期盘庚迁都于殷的时候,是这样表述的:“自盘庚徙殷,至纣之灭,二百七十三年,更不徙都。”

也就是说,从盘庚到商纣王被周武王伐灭时,商朝始终都是以殷为都城,时间长达273年。

也正因如此,商朝又被后世称为“殷”或“殷商”。

这殷就是现在河南安阳的殷墟所在。

那么,许仲琳在著作《封神演义》时,为什么会把朝歌写成商纣王的都城呢?

许仲琳并不是乱写,要知道,根据《史记》记载,周武王灭商,是始于在牧野决战的。

这场牧野大战的战场在哪里呢?

经考古专家考证,古牧野就在今天河南新乡境内。

《史记》写,“甲子日,纣兵败。纣走入,登鹿台”,纣王兵败后在一日之内就退回了朝歌,然后登鹿台“衣其宝玉衣,赴火而死”。

古朝歌城遗址就在现今河南鹤壁市下辖的淇县以南、卫河以北,因城西朝向歌山,故称“朝歌”,据牧野才70多里,而安阳在古朝歌城遗址往北120多里。

要满足纣王兵败后一日退回,似乎朝歌更符合史实。

并且,现在经过考古研究,古朝歌城遗址附近有纣王建造的摘星楼遗址,还有纣王墓。

所以,纣王就是死在朝歌。

这里有一个问题:为何纣王不待在都城,而在朝歌抵抗周武王大军呢?

上世纪50年代以来,在对殷墟进行大规模考古挖掘之后,考古专家证实:殷墟没有城墙!

殷墟没有城墙,显然不利于直接的军事防御。

而朝歌城墙遗址至今犹存,其部分遗存城墙犹高约10米,顶宽约130米,基厚约150米,城垣东西宽4里,南北长6里,城周20里,总面积24平方里。

朝歌城垣既然这么巍然壮观,纣王当然会选择驻守在这儿进行抵抗了。

即从这一意义上说,朝歌也可以算成商朝的“陪都”。

那么,许仲琳把朝歌写成了商纣王的都城并不奇怪。

说过了朝歌,再来说说西岐。

“西岐”的叫法,其实是个不确切的称呼。它的正确叫法,应该叫“岐山”,在今天陕西省宝鸡市岐山县附近。

之所以被叫为“西岐”,只因其位于中原地带的西面而已。

岐山不仅是周人的起源地,也是炎帝的发祥地。

商人信鬼神、好占卜,周文王崛起,抓住了商人这一特点,编造出“凤鸣岐山”的传说,说自己在岐山看到了凤凰。

“凤鸣岐山”的谣言越传越广,得到了很多人的相信。

这样,周文王的儿子周武王得以顺利与数百个诸侯国组成盟军,共讨纣王。

不过,周朝建立后,建都在镐京,后来又在周平王时代迁都洛阳,岐山渐渐不为人所知。

陕西铜川都有哪些传说

铜川的传说故事很多了,最著名的就是民间四大传说之一的孟姜女的故事,同时还有《印台山的传说》《漆水河的传说》《九虎围城》《杨六郎镇守金锁关》《震风寺的传说》《金陵寺的故事》等等。

邢台有什么都市或者历史传说

传说是很久以前,邢台一带土地肥沃,水草丰美,当人们初来到这块土地上时,看到一头神牛,头南尾北,席地而卧。于是人们便在神牛卧过的地方定居下来,繁衍生息,逐渐形成了城镇。人们称自己的城镇为卧牛城。

优美的传说源远流长,直到今天,邢台市还有许多关于牛的掌故、遗迹。市南面有东牛角村和西牛角村,市北面有牛尾河横贯东西“老邢台”大概还记得,今天邢台影院和市新华印刷厂一带,从前叫作“拴牛橛”。另外,市内还有南肠街和北肠街,传说便是神牛的肠子变化而成。不过现在人们往往把“肠”字写成“长”字,叫成南长街和北长街了。

相传在很久以前,邢台一带土地肥沃,水草丰美,一头神牛席地而卧,护佑着大地和生灵。人们在神牛卧过的地方定居下来,繁衍生息,逐渐形成了城镇。这座城镇便被人们称作“卧牛城”。

到了北京去哪个区游玩和住宿,比较经济便宜

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