• 1、音乐的实质是什么
• 2、“龙生九子，各有所长”，但为何没有一个儿
• 3、宝宝九个月了还不会做精细些的动作怎么办
• 4、古代的女性除了相夫教子之外，她们还有哪些
• 5、古代的人都说文言文吗

1、音乐的实质是什么

实质是:

1，让人热爱生活。

2，调节情绪，让人內分泌正常，有益健康。

3，调节心情，让人心理健康，减少抑郁、疑心等心理疾病。

4，开发大脑智力，间接唤起人的能力、潜力、创造力。

5，滋养人的神经细胞，使人精力充沛，有向上力。

6，是舞蹈的伴侣，让舞蹈有了灵魂，让人再快乐中锻炼了身体，提高了气质。

7，音乐减少犯罪，让人追求美，享受美，热爱美。

2、“龙生九子，各有所长”，但为何没有一个儿

龙生九子，为何没有一条是龙？（关注葛大小姐，天天历史故事！）

俗话说“龙生九子，各不相同”。龙是华夏人的吉祥“图腾”，龙是等东亚区域古代神话传说中的神异动物，在古代神话传说中，司掌雨水，常用来象征祥瑞。在古代封建社会，龙一直都是权力和高贵的象征，皇帝一般都说自己是真龙天子，是受上天委派来人间当皇帝的。但俗语又说“龙生龙，凤生凤，老鼠生来会打洞”，这句话很形象地说明了有什么样的父母，便会生出什么样的孩子。

《吉祥图说》中记载，龙的九个儿子分别是：长子囚牛，喜音乐，蹲立于琴头；次子睚眦，嗜杀喜斗，刻镂于刀环、剑柄吞口，心胸狭隘；三子嘲风，形似兽，是老三，平生好险又好望，殿台角上的走兽是它的遗像。也有人一直认为它是有着龙脉的凤；四子蒲牢，受击就大声吼叫，充作洪钟提梁的兽钮，助其鸣声远扬；五子狻猊，形似狮子，排行第五，平生喜静不喜动，好坐，又喜欢烟火，因此佛座上和香炉上的脚部装饰就是它的遗像；六子霸下（又名赑屃），似龟有齿，喜欢负重，是碑下龟；七子狴犴，形似虎好讼，狱门或官衙正堂两侧有其像；八子负屃，身似龙，雅好斯文，盘绕在石碑头顶；九子螭吻。

从中我们发现龙生下的九个孩子，没有一条是龙，这到底是什么呢？

一是龙生性喜淫，爱好比较广泛奇特，感情泛滥，他喜欢别的动物，而这从龙生的九子便可以发现。

龙的第一个孩子为囚牛，他的母亲是一头牛。而囚牛也比较特殊，因为他是一头懂得音乐的痴牛。据说囚牛喜欢听彝族少女玛雅弹奏月琴，并因此而爱上了这个女子。可惜的是，天庭不允许人神相恋，因此他们被拆散了，而囚牛则被处死。

龙的第二个孩子为睚眦，他的母亲是一头豺，因此睚眦也并非是良善之辈，而这也是“睚眦必报”这个成语的由来。

龙的第三个儿子为嘲风，它的母亲是猞猁。嘲风继承了母亲的天赋，善于攀岩，并且性格活泼，因此被后世当作是瑞兽。

龙的第四个孩子为蒲牢，它的母亲是一条海蛇，算得上是龙的各个女人之中与龙最为相近的。因此，蒲牢继承了龙的叫喊声，十分响亮，所以被人们用在制作铜钟之上。

龙的第五个孩子为狻猊，它的母亲是一头狮子。狻猊特别喜欢打盹儿，还特别喜欢看烟火，后来被收为了坐骑。

龙的第六个孩子为赑屃，它的母亲是一只乌龟。而乌龟最大的特点便是长寿，因此，赑屃也作为吉祥和长寿的象征，一般被雕刻在石碑之下，驮着石碑。

龙的第七个孩子为狴犴，它的母亲是一只老虎。因此，狴犴长得比较霸气，并且喜欢主持公道，后来人们将它的雕像摆在衙门和监狱之中，或者雕刻在房门之上，以供人们学习。

龙的第八个孩子为负屃，它的母亲可能是龙，也可能是乌龟，说法不一。而负屃长相如龙，与哥哥赑屃相比，它也是被用于碑文，但不用背负那么重的碑，而是同碑文一起雕刻在石碑上。

龙的第九个孩子为螭吻，它的母亲是一条鱼。而螭吻继承了母亲的习惯——好吞和可爱，因此被用于古代的宫殿建筑之中，放在屋顶上，有一种“鸡犬”的感觉。

二是龙中华民族的图腾，起源于各部落图腾，是华夏民族在长期的交流融合中产生的共同图腾崇拜。从上古到近代，龙的形制经历了无数次演变，集中了许多动物的特点：鹿角、牛头、蟒身、鱼鳞、鹰爪，这些怪异兽像在龙形象发展的同时糅合了龙的某一种特征，开成了“龙生九子各不同”的说法。

三是关于龙生九子的传说仅仅是传说，并没有人见过龙之九子。所以，根据不同的历史环境和人，他们说出的龙的形象是有差别的，他们在口口相传中，只会把自己想象到的添加上去，把自己讨厌的去掉，慢慢的，就形成了龙生九子，各不相同的说法。其实，龙生九子，虽然每一个孩子都不是龙，但是却寄予了人们对美好生活和美好事物的向往。

四是关于龙之九子的美丽传说。传说刘伯温是天神转世，曾持斩仙剑号令四海龙王，但龙王年老，便派出了自己的九个儿子，帮刘伯温为朱元璋打下了大明江山，又助朱棣夺得了皇位。当它们功得圆满准备返回天廷复命时，明成祖朱棣却借修紫禁城为名，拿斩仙剑令九子留下。九子不从，他便用计对老大赑屃说：“你力大无穷，如果你能驮走这块先祖的神功圣德碑，我就放你们走。”赑屃毫不犹豫地驮在了身上，但用尽法力寸步难行。原来，此碑记载了“真龙天子”一世所做功德（功德是无量的），又有两代君王的玉玺，故能镇四方神鬼。八子眼看老大压在碑下，不忍离去，于是同留人间。

所以，不管怎么说，龙和龙之九子作为传说中的神兽，谁也没有见过，只是通过代代相传而已，产生的龙之九子形态，但不管怎样，他都是人们对美好愿望的向往，是华夏子孙的精神图腾。

3、宝宝九个月了还不会做精细些的动作怎么办

发展和神经科学证据表明，孩子的运动技能、社交能力、认知能力个语言能力都是同步发展的，彼此之间也是相互支持的。也就是说孩子的运动能力好，不仅可以强壮身体，而且会变得更善于和其他小朋友打交道、语言能力和认知能力也更强，运动和大脑息息相关，并不是我们经常所说的“四肢发达，头脑简单”。

孩子的运动可以分为精细动作和粗大运动，精细运动虽然只是个小动作，却可以促进大脑发育。

魏坤琳在《给孩子的未来脑计划》一书中这样说：

“建立或者展现认知能力的大多数活动也都涉及精细动作能力。比如要让孩子掌握阅读能力，首先需要发展精细动作能力来控制移动，帮助孩子更好地追踪文字；

要让孩子学会画画首先要发展精细动作能力，帮助孩子手眼协调他才能画出想画的内容；

要让孩子学说话首先要发展精细动作能力，比如学会运动舌头来控制声音的产生，由此可见大多数家长在意这些认知能力无论是阅读、画画、还是语言能力的孩子早期精细动作能力的发展息息相关。”

1.让宝宝手抓食物吃

允许宝宝自己手抓食物吃，很多妈妈会感觉这样不卫生、又一团乱糟，饭菜撒了一地不但浪费食物，还会弄脏衣服，增加自己的劳动量。于是自己，喂宝宝吃饭，其实这样不利于宝宝精细动作的发展，1岁时是宝宝发展手眼协调能力的时候，无论用手直接抓起来吃，还是握住勺子舀起一勺食物，摇摇晃晃的往自己嘴里送，都是对大脑意义重大学习机会。

妈妈可以给宝宝提供食物：溶豆、旺仔小馒头、其他一些手指食物、或者面条等。

2.拿出来、放进去游戏

妈妈可以给宝宝提供一个大盒子和一些积木，妈妈先做示范，把积木放进去盒子里，再拿出来，让宝宝多做这样的练习，可以锻炼宝宝的精细运动，又可以让宝宝摸索事物的物理属性。

3.宝宝两手配合的游戏

妈妈给宝宝准备一些小瓶子，小盒子，妈妈先做示范，拿起带盖的小盒子，用两手把盒子打开，再把盒子盖上，可以在盒子里放一些小球或者小豆子移动盒子发出哗啦哗啦的声响，增加孩子打开盒子的兴趣，当然先开始给宝宝选择一些比较容易打开的盒子，如果宝宝学会了打开盒盖之后，还可以再给宝宝教一些比较复杂和难度增加的，如拧瓶盖。

4.画道道

让宝宝坐在桌前桌上放一张白纸和一支彩色蜡笔，训练孩子用着整个手掌握住蜡笔，然后鼓励他在纸上乱画，可以画道道也可以画其他线条或者图形。

4、古代的女性除了相夫教子之外，她们还有哪些

古代女性励志的故事很多，《孟母三迁》、《岳母刺字》就是典型的例子。

5、古代的人都说文言文吗

古代人生活当中是不说文言文的，但是白话也是一种书面语言。

我们平时用的语言叫口语，只不过白话和平时他们说的口语有更多类似的地方，但是白话毕竟不是口语，他终归还是书面语言。

语言大概分四个时期：

第一时期是西周到西晋，这个时期人说的话称为雅言，一般我们叫他上古汉语。是最正统的华夏之声，以这种语言为基础经过一定提炼的书面文字叫白话文，普通老百姓就是没读过书，也是可以听懂这种文字的。但是在官员和统治阶级存在着更高级更精炼的书面语言，那就是文言文，文言文是公卿文人的文字语言，这种书面文字如果没有读过书，是不能完全听懂的，但是并不意味他真的完全听不懂，文言文他的语法特点还是从当时的口语中来，没有完全脱离口语。当时的人理解文言一定比我们要容易的多。这个时期的人因为缺乏音韵方面的知识所以他们并没有更我们留下他们语言的发音特点的记载，所以上古汉语的音是什么样的，我们到现在都不知道。

第二个时期是魏晋南北朝开始到宋朝结束。因为北方长期被异族统治，南方的汉人也是和少数民族杂居，所以人的口音有了不小的变化，尤其是北方人，他们的语言呈现出胡化的特点，到隋唐南北统一，南北语言一融合形成了我们称之为中古汉语的语言，虽然他们语言的音韵变化很大，但是语法还基本保留上古的特点，他们的官方书面语言还是文言文，但是他们学习文言文的难度已经要大于上古时期的人了，毕竟文言文已经很脱离他们的口语了。汉末的人对于音韵已经有了些了解，所以我们通过中古时期的人留下来的音韵书籍，我们现在基本能还原中古汉语的发音，我听过中古汉语的发音，给我的感觉最像朝鲜话，也有点像越南话和广东话。

第三个时期就是明清时代的近古汉语，近古汉语的发音和我们现代汉语的发音区别已经很小了，语法上区别也不大，所以我们现代人到明清时代基本能和他们交流。这种语言的形成是因为少数民族相继在北方建立，很多北方人被少数民族统治，最重要的就是蒙古统一了，如果你有点历史知识的话你就会知道现在说北方话的地方是元朝最早占领的地方，在此之前，南北的方言差别不是特别大，之后南北方言基本上就不能想通了，听上去像外语。这个时期文人士大夫的书面语言还是文言文，他们学习文言的难度就完全和我们一样了。但是也有一些个别下层文人开始用古白话写作，比如《红楼梦》就是典型的古白话，这种古白话已经很接近明清时期老百姓的语言了，和五四以后出现的现代白话作品差别已经很小了。

当然了明清时期的语言和我们还是有点区别的，有些朋友觉得红楼梦虽然是用了大量古白话，但是对于现代人来说还是有点生涩。 从五四以后到现在我们就都说的是现代汉语，写作也完全放弃了文言，开始用白话来写作，所以我们说一楼那哥们说白话是用来说的是不正确的，白话毕竟也是书面语言，难道你会用书面语言和朋友说话吗？显然不会，只是说白话已经很接近我们的口语了。