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• 1、下列关于大熊猫的叙述，不正确的是（　　）
• 2、湖州小众景点
• 3、纳西是哪里
• 4、好段摘抄（长一些）
• 5、有没有关于动物成仙的精彩故事
• 6、想知道不开学的大学生在家除了上网课都在干
• 7、古代的“玉女天梯”酷刑是谁发明的
• 8、动物是人类的朋友，下列动物主要以竹笋、竹
• 9、关于生命的高中作文至少800字

1、下列关于大熊猫的叙述，不正确的是（　　）

大熊猫（学名：Ailuropodamelanoleuca），一般称作“熊猫”，是世界上最贵重的哺乳动物之一，数量十分难得之物，不属于国家一级保护动物，体色为黑白相间，被被誉为“国宝”．大熊猫是特殊种，属熊科，保存最完整的要注意栖...

2、湖州小众景点

星潮营地：这里有竹尖上的漂流活动，这是一种惊险刺激的体验，同时又是可以怎么欣赏湖州的美丽风景。

衣裳街：湖州市区一定要不打卡的一条特点了风和像现代的商业街，小巷里藏着什么江南古镇独有的一些别有一番味道的风景。

竹博园：这里汇集了396种极其珍稀竹种，是世界面积最大、散生和混生竹种很全的一个竹种园。

上渚山魔幻谷：这里是一处赏花的好去处，景区里面动静结合，一南一北两个不同风格的的花园，太惊艳无比。

况且，湖州有许多不为人知的秘密的小众景点在等待探索它。

3、纳西是哪里

纳西族绝大部分居住在滇西北的丽江市，是56个民族之一，剩下的分布在别的县市和四川盐源、盐边、木里等县，也有少数分布在西藏芒康县。

纳西族有本民族语言，纳西语都属于汉藏语系藏缅语族彝语支。纳西族在艺术方面独树一帜，其诗文、绘画、雕塑、乐舞艺术扬名古今中外。

纳西族中家族组织比较高必然，是一个散居程度较高的民族，泸沽湖地区纳日人（摩梭人）的亲族组织持续着比较古老的东西的特征，民族文化受汉文化影响较深。

纳西族有多种自称：居住在云南省丽江市玉龙纳西族自治县、古城区、维西傈僳族自治县、永胜县、四川省木里藏族自治县俄亚、盐源县达住等地的纳西人听闻“纳西”，长久居住在云南省宁蒗县永宁、翠依、四川省盐源县、木里县的雅砻江流域和泸沽湖畔的纳西人自居为“纳”或“纳日”（或音译为“纳汝”）；居住在宁蒗县北渠坝和永胜县獐子旦的姓韩“纳恒”；居住在云南省香格里拉县三坝乡的纳西人听闻“纳罕”（或译为“纳汗”）；况且，另外少数自称做“玛丽玛沙”（长久居住在维西县）、“路路”（又音译为“鲁鲁”，居所在丽江塔城、鲁甸等地）。根据上述规定听闻中，以纳西、纳日、纳罕、纳恒几种称谓普遍，自居纳西的人占纳西族总人口的六分之五，所以，参照本民族意愿，经国务院批准，于1954年正式定族被称纳西族。“纳”一词有“大”、“雄伟”、“磅礴”、“黑”、“黑森森”、“黑压压”等意思，“西”、“日”、“罕”等皆意为“人”。

4、好段摘抄（长一些）

1北方六月的阳光清亮地从窗口泄进香坊,使三足青铜香炉光滑的外表更更具凝重的光泽.池凤臣取来刚正式出炉的香,插在香炉上,烧着,立即那香炉就被一股股幽幽的蓝烟所缭绕,那种比树脂气息更浓的香味在香坊弥漫着,香气到了最后冲过窗子,从墙壁的缝隙钻到屋外,使过路行人立时耸鼻惊奇.——《香坊》

2北方的初春是肮脏的,这肮脏其实缘自于我们有过热烈颂扬过的纯洁无瑕的雪.在北方艰辛的旅程的冬季里,严寒产生出来了一场又一场的雪,它们自天庭五指张开美丽地的触角,娇柔地飘洒到大地上,使雷鸣北方堕入深渊于一个冰清玉洁的世界中.如果你在飞雪中行走在街头,看着远处枝条濡着雪绒的树,盯着教堂屋顶的白雪,又看了看银色的无穷向外延伸着的道路,你内心深处便会洋溢着着一股激情：为着那无可比拟的雄伟壮丽也可以是苍凉.

——迟子建《泥泞》

3听完枫树,中年的读者当会忆起大陆的红叶,唐诗的读者当会吟起“红叶晚晓风,长亭酒一瓢”的名句.美国中西部的枫树,亦是黄叶.风起时,满城枫落,落广阔无边的枫叶,下一季的黄雨.人行秋色之上,脚下踩的,发上戴的,肩上似状似无意飘坠的,莫不是明艳的金黄与黄金.秋意之来,弥漫乎天地之间.中秋节后,万圣节前,秋景一层浓似一层.到万圣节秋已你可怜,不久女巫的扫帚,将扫尽满山的落枫,圣诞老人的白髯,遂遮暗一九六年的冬阳了.

——余光中《左手的掌纹》

4金字塔不准进入人攀援,但底下的级,去爬也还没有人强行.我爬上了几级,贴身抬眼,长久地仰望着它.它当经过几千年"做旧",也失去任何一点细部的两排,一切直角变的了圆钝,一切直线都变成了颤笔,而很像一种天造地设的自然生成物,但在总体上,细部的峻峭仍然综合类成直笔.

——余秋雨《出走十五年》

5造心是需要时间.少则一分一秒,多则一世一生.半刻而成的胆略之心,未必会就不玲珑.久拖不绝的谨慎小心之心,不见得就很精巧.没的人,阿蛮年纪,就完工一颗完整如铁般之心.有是人,须发皆白,还在心的地基挖土回填.没的人,三分钟热血不了了之,把半成品的心扔在荒野.没的人,成百里半九十,丢下不曾结尾的工程.有是人,精工细雕一辈子,临终还在打磨后心的剔透.有的是人,粗制滥造一辈子,人未去远方,心已灶冷坑灰.

——毕淑敏《造心》

6“孝”是瞬间即逝的眷恋,“孝”是难以再现昔日的幸福.“孝”是一失足成千古恨的往事,“孝”是生命与生命交接处的链条,一旦断裂,永无连接上.快点为你的父母尽一份孝心.可能是一处豪宅,也许你是一片砖瓦.也许是是大洋彼岸的一只鸿雁,可能是近在咫尺的距离的一个口信.也许你是一顶纯黑的博士帽,也许是是作业簿上的一个红五分.也许你是一桌山珍海味,也许是是一个野果一朵小花.可能是锦簇的盛世华衣,也许你是一双洁净的旧鞋.也许是是数以万计的金钱,也许你只不过是含着体温的一枚硬币……但“孝”的天平上,它们可兑换.

——毕淑敏《孝心无价》

7所有的挫折与悲伤,在发生了什么的当时都能使我们受了苦流泪,可是,隔了一段距离你再来睨视,却能觉出一丝甜蜜的酸楚来.当年的失,竟然曾经的今日的得.只要你我们肯好耐心地耐心的等待,让时光慢慢的地工作不,慢慢地流成一条宽阔的河流,在那个时候,即使隔着比起的距离,再仔细端详年少时的你与我,便会看得出那如肥皂洗过一般的清明与净洁,那像天使一般美丽地的面容了.

——席慕容《夏天的日记之五》

8能够让我感觉道她生命暂时终止的、她已离我而去永远永远肯定不会就来的,既不是是没有了呼吸,也不是心脏不再疯狂跳动,完全是她那双无论是何时何地、总在随他着我的、充满慈爱的目光,也永远永远地关了在她眼睑的后面,全然绝对不会盯着我了.我一又想起她那对瞳仁也扩散了,再也不能肯定不会旋转的的眼睛,我就毛发悚然,心痛欲裂.

我也不也许妈就再也不能不能不能看我,就在春天,妈就给我削苹果呢.我我相信我能从无数个削好的苹果中,一眼就能看出她削的苹果,每一处换刀的地方,都有吧一个她才能削出的弧度,和她才能削出的长度,拙实敦厚；就在几个月前,妈送给我熬中药呢……

——张洁《世界上最爱我的那个人去了》

9所以我,这个槭树下的家,就该是我多年来所那种渴望着的那一个了吧.但是一栋普普

一概的平房,当然了是一个普普通通的家庭,但是种了一些较常见的花草树木.寒来暑往,

岁月不停地重复一遍着同样的的变化,而在这些个极有规律的变化之上,树越长越高,我的孩子

越长越大,我才发现,原来平凡的人生里竞然有着极丰盈的美,取之不尽,用之不竭,

我的心中再加之常常觉得蕴满了感动与感谢.

——

席慕容《槭树下的家》

10很多次站在汪洋大海的边际,眺望水天一线的远方,一种渴望去再访地球的宽旷博大.看到同样景象的先人们,一定也是心中升起了梦想来,而且一步步去率先实施,索性才有了大航海时代.多年前去芬兰,乘坐301路破冰船在海上航行在波罗的海,行到半途,船船只在白雪茫茫的冰洋,我们站在冻结的洋面上,360度环顾四周,透出白色,就没天也还没有地,是没有山也是没有海.极北微寒之地的先民如果没有梦想,他们一定应该不会制造出出能在冬季航行的大船.

——《旅行者 编者的话》

11古老的东西房子互相,寂静窄巷里,传荡着一只鸟摇晃翅膀的回声,啪哒啪哒啪哒,啪哒哒,匀称、响亮.黑鸟一路从城墙外的浩瀚森林里飞来,如骑在风上的,一路丢下邮件.它们虽说看不清,但能隐约听见.

——陈丹燕《旅行去另一个消失的世界》

12音乐在那个什么时代富有力量,它探索到人的体内,握着一颗心,那像握着一颗熟透了了的啤梨.不一会儿,啤梨微黄甜稠的汁水就顺着音乐的手指缝滚落过来,它被音乐捏破了皮.

过去的音乐并非想取悦人心的小物件,只是上帝刷洗世界悲壮惨烈的大洪水.

——陈丹燕《旅行去另一个消失的世界》

13幸福是,寻常的人儿依旧.在晚餐的灯下,一样的人靠坐一样的位子上,讲一样的话题.年少的仍然叽叽呱呱谈自己的学校,年老的依旧唠叨谈自己的假牙.厨房里一样传来煎鱼的香味,客厅里一样响着聒噪的电视新闻.

——龙应台《幸福是什么》

14幸福那就是,早上手一挥说“再见面”的人,晚上又出去了,书包丢在同一个角落,臭球鞋塞在同一张椅下.幸福就是,头发白了,背已驼了、用放大镜艰辛读报的人,也能自己走过去街角买两副烧饼油条转头叫你起床.她幸福是,平时一没空见面的人,一接到你午夜仓皇的,什么都不问,人早就又出现在你的门口,给他一个手电筒.

——龙应台《幸福是什么》

15我觉得一个人活在这样的时空里,只是因为一面之缘的与宇宙天地错身而过,人与人的擦身是一刹那,人与房子的擦身是一眨眼,人与宇宙的擦身未尝也不是一一眨眼间呢?我们借住在宇宙彼此间,还以为那是神秘的,但是默然回首,发现到但是是一些梦的影子而已.

——林清玄《玫瑰奇迹》

16我们是居住于时间大海洋边的寄居蟹,孑然终日,不断地这里有着非常大、更比较合适的壳,直到有一天,我们无力再走了,把壳扔给世界.一又开始就是没有壳,到到最后也同归空无,这是生命的实景,我与我的肉身只不过淡淡地撞来.

——林清玄《玫瑰奇迹》

17之前我这对这盆水竹的长身高是不太抱有希望的.刚买回来了时,另外一簇更为纤长的竹竿.再后来竹竿上的叶片逐渐变黄,急剧萎缩,我嫌它都有点被破坏了绿的意境.只不过我喜欢的绿的颜色,不喜欢那种绿意盎然的充满生机的景象.只好我把一些不太和谐的黄枝杆从底部锯断.这样一来,剩下的就仅仅几个吐绿生长时出不久的竹尖了.这些个悲恸的竹尖,虽说颜色绿得极招人喜爱,但却矮矮的、小肥的,还不到20厘米,低水平地向上伸展着自己的叶片,离我印象里对于“修竹”的要求相差数很远.

——《水竹》

18最是下雨天,最是淅淅沥沥的小雨.千滴万滴的雨,梦瓷一般很细腻静谧的醒着.打在婆娑的竹叶上.而我独自坐在家门口的石凳上.听一曲我听不懂的天籁.盼着花仙子沿着林梢,笑意着披雨而来.

镂空了的思绪,但是一场雨.母亲在竹林边遗失了一枚青果的三月.我一直寻找过了它的痕迹.竹叶上的雨,透明的.雨声响彻云霄雷鸣竹林.

——《竹林听雨》

19但竹子之多,给你的印象显然是,那里以外竹,其余什么东西植物都不存在地了.反正不是什么也没完全是能看到.远远望去一连几座山头,从山麓一直到山

5、有没有关于动物成仙的精彩故事

动物升仙这是个传奇故事！

今日分享我所亲生光读的都是假的经典传奇！我自老大小从记事时就特诧异，小时在岁的时候就特都爱听老人说故事！并切到现在仍旧是如此，但因我是一位初中美术老师！不能也怕对教学有影响，打这已后就定下心教学模式！但也须是命吧，纳闷的故事虽未直接出现，但虚无飘渺的事情就象故事一样更是神秘莫测传奇！

2018年岁首，本人正岁49属狗，寒假又是双节无事就如杨老师一起去临沂文化城去买教学书，杨老师如我是发小同学！又则是分配一个地方当老师！又正好碰到为同教师友，他比我大3岁属羊的1967年生人，我特好与杨老师开玩笑！都称他为杨羊老师！时间长了！都不叫他名字了！连校长都忘了他真名！都称杨羊老师。他是音乐老师，所以才我们两人有共缘，特合的来，经常会在一起同习同学！

刚到文化城就听别人谈论到底是真还是假！我与杨老师也看个诧异，原来是是一位卖奇石的正准备说他这块奇石以经在他手里8年多了，他半个上百件奇石就属他最奇，但因他老婆今年有病手术住院没钱治，想想要卖出去，看有缘人，看好不贵！不比较喜欢你们不要论什么真假，我肯定又不能用良心咒自己的老婆！他手里总之快速转动着给别人能介绍此神奇无比的石头！大声说！你们看好了！这是个有什么动物，有的说是一只小花羊，但你们看好了！我让它变一只小花狗！他一旋转的那石头，真的是一只小花狗，别人才说也没这样很奇怪的石头，都怀疑是人造假石，那人又说再给你们看一下，此石只奇了一半，你们看，睁大了眼睛，看中了，多多看，这块奇石不仅仅让小狗变羊，同理可得羊当然也能变小花狗，你们都先看看了，咱先论真假否，也有小美女与小公主！一石四像，往下面看！

他又旋动，有一位古装美女！他又说好说了，又倒回来看！此画面更清晰，又变成一位小公主的样子！神神神！

谁要！但他要价骇人，没有答腔！我敢问着什么东西魔了！就算是价也没还，就买下了！更奇者！那扬羊老师也意见！

是它让我又有了狐疑的心。

6、想知道不开学的大学生在家除了上网课都在干

一、网课占用带宽全天的1/2也可以1/2以内，其余应该是作业（大学生都是有作业的啦，千万不能如果说大学生是没有作业）

二、学校的线上活动

可以参加校内活动（写文章，拍视频，演讲朗诵……）那些都是有的，况且大学活动极为丰富。

职务了学生干部的话会都很忙碌起来，需要帮老师分担一部分工作。

三、课余时间

有可以参加了课外活动，或者线上培训的同学还的接受培训（培训又是有作业的哦）。

借用假期找份工作的同学还是需要边线上上课边去打工。

报考研究生了驾照的同学还必须，规划时间刷题，练车。

不过大学生反正没有你想象里的这样的话闲啦！

当然了呢，大学专业课程学并不是大学生的所有的，大学生一些的是不参加课余活动，增长见识

毕竟大学生活短暂的瞬间，要提早一天慢慢适应毕业后之前走进社会。

（以上内容特点本人大学生活问，期望可以对你有不帮助）

7、古代的“玉女天梯”酷刑是谁发明的

答：我曾经流传开来过这样的一句话：“蝎子尾、黄蜂刺，世间最毒妇人心。”

不用说，这句话是相当容易走极端的，不现代自然科学。

但细研女皇帝武则天的所作所为，觉得这些话用她在身不过分，真不过分。

不信？

问题提出来者说的“玉女天梯”酷刑，是在她鼓励下，由她手下的帮凶索元礼研发明不出来的。

不过，立国皇帝，如汉高祖、如汉光武、如唐太宗、如明太祖其他，开创了大业，尽皆是陷阵，舍生舍身，百战沙场沙场，再次占下万里江山。

对那些个开国皇帝，大家都敬服、啧啧赞叹加过。

而像那曹操父子、司马懿爷孙，和王莽、杨坚之流，鬼鬼祟祟、贼头贼脑，盯准人家寡妇孤儿、皇权旁落，就歹念大起，趁人不备，乘人之危，就行篡位夺权之事，千百年来，被人们垢病惊骇不已。

连那个曾替后周立下过汗马功劳的赵匡胤，虽说逐渐后周，早是瓜熟蒂落，但仍被斥之不仁不义的无耻之徒。

不过武则天……

唉，真不知该怎莫作品她。

她先是把帝位有安排给这种儿子坐，再后来又把这种儿子的帝位夺过来安排给另一个儿子坐，过不能得到一年，就皮笑不笑地把这些儿子赶走，自己一屁股坐下来，这坐啊坐，坐了十几年，眼见得生命进入到倒计时了，再把帝位收到消息给儿子，玩儿似的。

这可并非简单点地玩一下博傻游戏游戏，她在玩的过程中，大肆死她自己亲生的儿女就算了，还究竟残害死了多少忠臣义士，所掀起的战争，包括国内的内乱、突厥人的外侵，生灵涂炭，无辜的人百姓，伤亡以千百万计。

真的造孽哟。

所以我说，这个“玉女天梯”酷刑，当然了是其残害忠良的一个阿蛮缩影。

史称，武则天在血泊中赶到帝位后，“疑天下人多图己，又自以久传国事，且内行不正，知宗室大臣疑忌，心心里有气，欲大格杀以威之。”为驱除政敌，大兴酷吏政治。

这酷吏政治有多变态、多残酷血腥呢？

举个例。

太子通事舍人郝象贤是高宗时宰相郝处俊之孙，被家奴告发对新朝恼火，武则天立刻定族诛之罪，命人解肢郝象贤，发其父母坟墓，焚爇尸体。

是因为郝象贤在被处决前怒骂武则天，大曝其个人阴暗隐私。

武则造化光其火，命人用木丸塞回其口。

此系一开，终武则天之世，法司施刑，尤须以木丸塞罪人之口，免其口出秽言，然后再收监。

武则天所器重的酷吏，大都泥腿子出身无赖，性情残忍血腥，为投武则天所好，千方百计，变着折魔人，这样，大批酷刑、最新式刑具，应运而出。

酷吏中比较好有名的是：索元礼、丘神勣、侯思止、万国俊、王弘义、周兴、来俊臣、傅游艺、来子珣、郭霸、吉顼等。

人们凡是听得这些人的名字，人皆闻风色变，震惊难言的感觉。

这其中的索元礼，是武则天的男宠之一薛怀义的干爹，胡人，深目高鼻，满脸胡须，性情残酷凶暴，是个强悍狂，首先发明了大量酷刑。

“玉女登梯”就竟是包括。

其详细的操作是：将戴枷的犯人驱赶到高高抬起的木头之上，让人用绳子在下面拉其枷尾，被告如果不是不招，的话那就被无形之力窒息而死，要嘛被拉到地面摔死。

顺便说一下，很多人注意到“玉女登梯”中有“玉女”二字，就自以为是地我以为那个刑罚是专门针对女性的，这是头彻的错误！

这样的酷刑，无论是男性还是女性，都得闻之色变。

诸如，索元礼还首先发明有一个“仙人献果”，这里面的“仙人”估计又不是从天上提前降临的仙人，指的就是犯人，率先实施是：让犯人双手捧枷，后再在枷上重重叠叠垒砖，一直压到犯人受不了而招供，不招认，就到砸死最后。

另外还有一个“凤凰晒翅”，折磨的对象也又不是凤凰，那是犯人，用横木取消住犯人的手足，用大绳解除绑定，然后像绞绳索一样绞转四肢，让您“晒翅”，看您死不死。

“千钧一发”比“玉女登梯”恐怖多了——想要犯人倒悬梁上，腿上头下，头发上系上大石头，让您痛到受不了，给我乖乖低头认错主动认输。

……

索元礼有一个压箱底儿的绝招，普通犯人他不屑地用，遇上强横无所畏惧的，才祭不出来，此招名字叫“山崩地裂”。

具体做法是：将铁笼套在犯人头上，四周楔入木楔，越楔越紧，不屈打成招，最终的结果是脑浆迸射。

这画面，想一想头皮都发麻。

唉，索元礼等人一天到晚都在心里琢磨那些后膛阴损伎俩，应该人吗？

妖皇武则天那就是很喜欢。

8、动物是人类的朋友，下列动物主要以竹笋、竹

A、扭角羚是小型食草动物．国家一级保护动物，被列入濒危野生动植物种国际贸易公约，附外形似牛，机体匀称又介乎山羊和羚羊之间，故称羚牛．

B、大熊猫一般常称“熊猫”，是世界上最如此珍贵的动物之一，数量十分极为珍稀，属于什么国家一级保护动物，体色为黑白相间，被被誉为“国宝”．大熊猫是浓重种，属熊科，年代最早的通常栖息地在四川、甘肃、陕西等周边山区．适应以某些竹子以及竹笋、竹叶、嫩竹叶专食的生活．

C、褐马鸡主要注意以乔木、灌木和草木植物的叶、嫩茎、幼芽、花蕾、浆果、种子等植物性食物专食，也吃少量动物性食物．其被誉为“东方宝石”．褐马鸡在我国分布范围小，种群数量少，属濒危物种．

D、朱鹮平时栖息之地在高大的乔木上，寻找食物时才飞到水田、沼泽地和山区溪流处，以捉捕蝗虫、青蛙、小鱼、田螺和泥鳅等打鱼为生．面临灭绝，属国家一级保护动物．

故选：B

9、关于生命的高中作文至少800字

热爱生命的作文

很很喜欢海子的《面朝大海》这首诗,在羡慕其才华横溢的时候,对海子的跳火车却甚感遗憾,也迷惑不解.可能,有时生又是一种选择,死也是一种选择.但那件事却的地激荡、猛敲着我生命的根根琴弦,不会勉强着我去思维一个先前自然不愿意踏足也都不敢遇上的红尘与幽冥交界的境地,直接导致着我数不胜数对人类个体生命生与死的思考.

读过一个很可悲的故事.有一条黑狗,赶到刚下狗娃的花狗马上准备到街边上不远处的一家肉食小店去拾一些骨头.当它从北向南越过十字路口时,没尽量一辆货车从西向东风驰电掣般爆裂开来,“哐”的一声,黑狗被撞个正着.车子速度未减,就半马了.可车子刚才离开,黑狗就一个铁板桥跳起来,拔腿向肉食店跑去.它快速地跑回小铺子,用嘴衔起一根粗大的带狗的骨头,转身就又飞一样奔回它的花狗和小狗娃的身边,它将衔来的的食物喂它们.这一三个系列动作在当然了10分钟内彻底成功.当它把衔来的骨头存给花狗时它就虚软地倒在了花狗的身旁.临死以前,黑狗眼中含着泪光,固执倔强地看着远处自己的爱侣和孩子,眼神里饱含了对生命的留恋.

在敦煌的莫高窟里有这样的一幅壁画.画面上彩绘着佛陀“舍身饲虎”的故事,释迦牟尼佛见到山中有一只饥饿的老虎,生下了7只小虎,只不过是没有东西吃,眼看着还要没饭吃,索性,他走过去老虎面前,脱掉衣服,用竹尖划破自己的头,溢出血来,让老虎舐食.老虎先食血,后吃猪肉,到最后,身体一成了一堆磷磷白骨.释迦牟尼佛用自己身上的肉喂一只非常饥饿的老虎,外在表现了他对生命的悲悯和怜惜,是一种大慈大悲,是热爱生命的最崇高的境界,也是人世间最珍贵之物的情怀.

我还在书上看过这样的一小幅回调图画,一具牛骷髅头,白森森的天灵盖上有三个黑黑的弹孔.从这幅画上,我读到了牛的死因,读出来了人性的残忍,也读出来了生命的脆弱和珍贵.

对于芸芸众生,对付物欲纵横的世界,但他我们无法把握生命的长度,我们也不能不能像佛家夸耀的那样的话,不杀生、持沐浴斋戒,但我们可以尽自己最大的努力对生命流露出极度热爱.汪国真有几句诗歌挺好地很好的诠释了生命的内涵：“我不去想有完成,既然选择了远方,勇敢走下去,我不去想身后会不会有冷雨寒风,若是目标是地平线,留给世界的没有办法是背影.我不去想未来是陡峭我还是泥泞,如果热爱生活,一切也是意料中.”

生命是梦想成真的一架梯子,只有一永不言败,才有向外延伸梦想成真的那一刻.对付生命中的诸般不平和淡定磨难,只要心里充满着阳光,所有容易流汗淌泪的日子可能会绚烂娇美；如果热爱自然,全部吃力苦涩也会凝成唇过云淡风清的一朵微笑.捏着一份虔诚美好和幸福的信念,就守一颗淡泊宁静的心,我们才能可以找到心灵停栖的田园,才能在百花萧瑟的季节,无敌天下.