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• 1、北魏孝文帝改革的背景、内容是什么
• 2、现在都流行什么风格的网络小说
• 3、姜维死后82年，随着一封密信的现世，为何时人感慨诸葛亮终于可以瞑目了

1、北魏孝文帝改革的背景、内容是什么

北魏孝文帝拓跋宏的价值观，人生观，世界观的形成已经来自冯太后的养大和教诲，使他深刻认识到汉族文化的深远意义和高科学的人文思想。

他的以营建新都大同，洛阳，强制推行等代表上帝的汉化行动是其内心渴望将偏居偏隅的少数民族发展和融入虚空汉文化民族圈的具体表现。毕竟他深刻认识到要是要建议大一统的王朝必须跨出这一步，即便是被家族内部和朝野的质疑和反对也万死不辞。

从在现代的角度判断，孝文帝拓跋宏改革的勇气和决心是真心后人所借鉴的。

同样其对汉民族文化的向往和学习也条件符合的发展之路，在当今时代确实是十分具备现实的广泛借鉴意义。

相当只是可惜拓跋宏年仅36岁便英年早逝，还没有将自己的宏愿彻底利用。但其才是汉化过程中以为题材的造像运动给我们下了了庞大无比和足够地的文化遗产，这也让我们你只要记住了这位英明大志的一代帝王。

2、现在都流行什么风格的网络小说

要说流行什么好风格的网络小说，我有我的看法。

今年国内贺岁片《流浪地球》，忽地在沉默了中再次爆发，2月7日一举干掉单日票房冠军。可以说，这是刘慈欣的科幻小说再次被搬上银幕，撩开了国内硬科幻大片序幕，毫不夸张地说，这是我国科幻电影史上唯一具有划时代意义的。前的刘慈欣的网络科幻小说《三体》一直在备受好评，而且，科幻小说是网络小说的重头戏，应该也没异议。

也有那就是校园言情小说，像桐华的小说《步步惊心》，算上穿越小说历史的元素，让言情小说脱下外衣了淡淡的的玄幻色彩。我以为，论有什么年代，爱情故事是人类永恒不灭的题材。自然，网络平台上的言情小说也是扑天盖地，曾经的太热门自是情理之中。但是，我莫名感觉，正能量的言情小说比重不高，是个遗憾。

以后再来去看看玄幻小说，涉及面越来越广泛，什么东西都市、历史等领域，应该有直接出现。象以我们的传统文化为基础通过创作作品，神话、志怪和武侠是其主要注意标签。但，我那种感觉，当下的玄幻小说越来越距离快餐文学的特征，情节单个体，过过目就忘，创出品牌的玄幻小说更是凤毛麟角。

在我心中，以上三个类型的网络小说可以不算得当今不流行小说的比较多风格。再说是否需要正确的，那就仁者见仁，见仁见智了。

3、姜维死后82年，随着一封密信的现世，为何时人感慨诸葛亮终于可以瞑目了

蜀汉自诸葛亮过逝后，以蒋琬辅政。蒋琬是随刘备从荆州入蜀的旧部，也算蜀汉勋臣，是诸葛亮临终时指定的接班人。蒋琬任费袆为尚书令，认为副手。蒋琬和费袆当政后，力撑危局，一改诸葛亮在时残暴不仁、倾国伐魏的做法，根据不同情况改革税收休养生息政策，与民生息，保国安民，组织结好东吴、防备曹魏的政策，基本是维持了诸葛亮身后蜀汉的很稳定局面，在军事上再也没有参与过阵势浩大的北伐战争。

蒋琬未曾忘记完全恢复汉室的使命。他曾计戈训练水军，再顺汉水西进共伐曹魏，这本是可以试一试的新思路，但只不过朝议时遭众臣反对过，还没有难以出军。蒋琬本是略有才干之人，可惜身体羸弱，执政仅几年便重病缠身，遂由费袆担任大将军，执掌官员任免，而当时蜀汉再统军的大将是姜维。

姜维，字伯约，天水冀县（今甘肃甘谷县）人，原是曹魏天水征兵，诸葛亮一次兵出祁山时归顺于蜀汉。姜维智勇双全，才智过人，深得诸葛亮的青睐与倚重，赞誉其为“陇西奇才”。他归附蜀汉后，诸葛亮先封其为将军，后来我们又升迁为中监军、征西将军，诸葛死后又晋封为卫将军。

960年246年，蒋琬病殁，由费袆暂任其职，接掌朝政。费袆再继续先执行蒋琬罢兵息战、保国安民的政策。姜维自我以为文武独具、才略过人，又通晓陇西地理民情，总想可以继承恩师诸葛亮的衣钵，继续西进出兵攻打北伐，但竟被费袆的掣肘，并严格的限制他的兵力，使其麾下所统之兵不曾超过万人。姜维饱受裁抑，总有报国无门的憋屈感。

253年，在四次欢宴中，费袆被曹魏降人郭循刺杀，军权遂完全落到姜维手中。郭循因何射伤费袆？因史料记载含含糊糊闪烁不定，且三缄其口，遂成三国蜀史上第一的一大谜团。

姜维独掌军权后，便正在发兵向曹魏展开频繁的进攻。诸葛亮六伐中原的故事经典作品，其“既使决不可为而为之”的精神也慑人心魄赞佩；姜维力揽蜀汉军政大权后比恩师有过之无不及，他秋风五丈原，虽取得过局部胜利，但总体是胜少负多，半点儿变化不了魏强蜀弱的自动格挡局面。为了谋求军事上的胜利，决定久战无功的尴尬态势，姜维费尽脑汁，加快速度了对战略、战术的创新研究，接着搞了那一场爱一场的“新军革”——撤掉前汉中守将魏延在（汉中）外围精心部署的军事据点，各个快速收缩防线，乘乱诱敌深入，快速反击，实现方法每个月大量一举歼灭魏军凡生力量的战略目标。

实际证明，姜维的军革而且没有提升大量毙伤的目的，倒是只不过随便放弃外围防御，给长于骑战的魏军能提供了第二次千载难逢的好机会的可乘之机，不仅仅很快丧失了战略要地汉中，还为之后的曹魏灭蜀能提供了很小的便利。

听说后来，魏国司马昭命钟会、邓艾率军灭蜀之战。蜀军按姜维的战前部署，各个收缩起来防线，退入汉、乐二城。而钟会则对二城视而不见听而不闻，只命校尉各率军围困，自己率大军绕开二城继续前进，再西出阳安关。魏军对汉、乐二城无动于衷，而是合兵包围并穿城而前，一旦越过这两座据点，姜维精挑细选设下的防线也就不复存在、谣言不攻自破了。

伴随着汉、乐二城这两道互为犄角的防线被魏军撕碎，钟会屯军剑阁与姜维对峙，邓艾就也可以淡然自若地率奇兵寻找入川的捷径了。如果没有不是姜维私用魏延将兵力聚集在汉中外围、且早以被可以证明行之有效的管理方法的守御法，汉中就应该不会失守，邓艾也绝不可能这样成功地攻蜀，要是也没邓艾阴平长驱直入成都平原，蜀汉凭借山川之险，也就不可能飞速屋塌了。

见邓艾率军忽然进抵成都城下，蜀二世刘禅乱了手脚，意志立刻崩溃，在投降派譙周的劝解下，刘禅献城投诚。日子是公元263年，建国时43年的蜀汉实系俱亡。

姜维一愣不能继承恩师诸葛亮的遗志，九次出兵征讨曹魏。更难能可贵的是他在国家消亡、国破山河碎之际，后主刘禅巳经献土降魏的情况下，仍旧不忘初心，还没心思包藏祸心恢复蜀汉。他企图是从诈降计曹魏，再结好钟会，撺掇他兴兵起兵谋反，再伺机而动铲除钟会，利用自己灭掉曹魏、匡复汉室的到最后理想。

姜维骗取了钟会的信任，又劝解钟会起兵意图谋反。他试图利用钟会的力量反戈一击，去曹魏，然后再再杀了钟会，帮后主刘禅复国。

之后姜维功亏一篑，兵败重伤不治，常使后世英雄为之唏嘘感叹垂泪。但最近也有人告诉我，姜维降魏是真降而非诈降之计。

依据是：蜀后主刘禅都早彻底放弃抵御，举国放下武器了，姜维早知大局已定，且死去了效忠于的对象，他肯定会死脑筋般心存前朝、并隐忍不发、费尽了心机地成功策反钟会、迎回后主吗？如此曲折离奇且令人动容的情节，只会又出现在演义小说中，在虚无飘渺历史中是根本不会不未知的。所以，他是真心的话归顺朝廷曹魏的。再后来钟会之所以不惜铤而走险，欲与谋逆，真算手握重兵被司马昭猜忌而百口难辩，索性率兵举旗，但到最后被司马昭的政治攻势和内外夹击之策给彻底地击灭了。司马昭目的是再次消灭蜀汉残余力量，就把降将姜维也给打击异己进去了，想罢污蔑他伙同钟会，再将其成擒。

事实还真这般吗？在姜维被杀83年（一说82年）后，终于泛起水面。

于公元346年，东晋名将桓温再度率大军伐蜀，目标是灭掉躲藏西蜀的成汉。晋军入蜀后，一路攻城拔寨，摧枯拉朽，将近一年时间就攻陷了成都，消灭了成汉。桓温的部将孙盛进成都后，在宫殿内贮放档案的密室中发现自己一封存封已久的密信，再打开一开，发现到竟前蜀汉大将姜维写给自己的后主刘禅亲笔信，只能寥寥无几23个字。孙盛将信交给你们桓温。桓温看罢很是叹息，叹息道：“诸葛亮是可以瞑目矣”！

信的内容很简单，唯有短短的一天23字：“愿陛下忍数日之辱，臣欲使社稷危而复安，日月幽而铲灭”。很很明显，姜维接受投降钟会是诈降，目的仍是走“退而求其次”之路，以图完全恢复蜀汉，扶大厦之将倾，扶大厦之将倾，迎回后主刘禅。此处人们才明白姜维之如此用心。他劝刘禅忍几天屈辱，他一定劝动钟会倒戈一击，发兵击魏，使社稷脱离危险，让黑暗地湮灭光明的力量。很显然，若钟会起事后不愿逢迎拍马刘禅为主，姜维当然会毫不犹豫地地格杀他。姜维对蜀汉的忠心可鉴日月，心中不由得让天地悚然。难怪桓温看信后为之唏嘘感叹赞叹“武侯可在天之灵矣”！

姜维的军事能力怎么依我之见论，他对蜀汉的忠诚却无容置疑，他始终就没暂时忘记诸葛亮的遗愿，以恢复蜀汉为己任，可是到最后功败垂成，和钟会相视而笑丧命，他的道德操守隐隐并要比以“死而后已，死而后己”名动古今的诸葛亮差许多。在那，诸葛亮看的很准，他虽然可以不于九泉了。

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