• 1、诸葛亮的八阵图与八卦阵是一回事吗
• 2、朱武谋略在三国里什么级别
• 3、鸿钧老祖分宝岩分宝
• 4、诸葛亮和吴用相比，谁更厉害
• 5、《水浒传》中的杨志自称自己是杨令公的孙子，那么他具体是几郎的儿子

1、诸葛亮的八阵图与八卦阵是一回事吗

又不是一回事。它们不在同一层次上，“八卦阵”是通俗的解释叫法，也算是一种理论模式，或者也可以算是基础阵形，而诸葛亮创派的八阵图是在这理论上发展中出去的，肯定比基础阵型更了得。

八阵图是一种作战军阵，它衍生于八卦，但只不过爻数看上去一般，具体看意义却完全不同。

简单啊说，全部的八卦理论，都托生于最初的的“四正四维”理论，而诸葛亮的“八阵”很肯定点应该要叫“八风”。

太一，即北极星。北极居中住不动，而斗运于外，斗有七星，自一至四为魁，自五至七为杓。斗杓旋指十二辰，谓之“斗纲月建”，即气令所望之方，为周岁日数，分属八宫。这样的每宫各得四十六日，惟乾巽天门、地房户二宫，上止四十五日，一共三百六十日，以尽“一岁”之数。

八阵图在这里，就把八风天时变成了是可以随时掌握的军力。

太一举家迁移中宫，确定它为定向标准，然后再依据什么情况，按照“四立”、“二分”、“二至”八个节点，或是说是8个理论公式，以洛书为据，完全接受去安排包换，天覆阵、地载阵、风扬阵、云垂阵、龙飞阵、虎翼阵、鸟翔阵、蛇蟠阵，进行有所不同的攻、杀、战、守管理和经营。

传说中，诸葛亮能够掌握的所谓八卦形式有四种，阳、阴、明、暗。用数学来请解释的话，理论上，八阵图的变动就有4的4次方乘以38的82次方种可能，即256×16777216=4294967296种。这是另一个天文数字。

其实了，即使诸葛亮的脑子是天河2号，但军兵不可能渐渐调动这么两次。他只要你掌握到到敌军动向，预测敌军的大举进攻几种情况，就也可以公式化地做很多种应对方法。所以我说，这个魔头真是是不好去对付。

诸葛亮也差不多真有个全脑子，他的思维是超时代的，把战术上升到这样的高度，想不到每天都把敌军打得鸡飞狗跳了。

2、朱武谋略在三国里什么级别

《水浒传》里，神机军师朱武是地煞星之首的“地魁星”，与三十六位“天罡星”相比较，是一个”鸡头”的位置。

小说第一回就写完了朱武：能使双刀，亦无极其本事，却精通阵法，广有谋略。朱武的谋略相比于学究吴用并不差什么，起码朱武在少华山做过大头领，阅历见识枪要比吴用强些。

朱武从国外引进九纹龙史进上山来，并占据自己头领的位置，是少华山进入到梁山入股并增值不少。

在梁山朝廷招安问题上，朱武曾提出走宿太尉的路子。但他宋江，吴用是没有违抗他的意见，但也根本无法那说明其见识在宋江，吴用头顶之上，却实卓识。

宋江给朱武另一个“参赞军务头领”给吴用，公孙胜打下手，等于是参谋不带长。但朱武安于闲职，不骄不躁，隐而不显。

朱武的做法，要与三国里谋士而言，应该不差于那个人，起码与庞统比起不差。

庞统才华过人，但处处与诸葛亮争风头，诸葛亮必须明确告知有字子夫，他却怀疑是要与自己争功，之后丧身木门道，的确是英雄悲剧令人叹息。

朱武于安逸头，做工作职责，从来不与吴用相争，终于拜公孙胜为师，云游四方修道回来了。

庞统与诸葛亮争锋，早亡。可以不想像朱武与吴用斗怎样才能？以吴用的心胸，朱武不会有好果子吃。

以朱武的才智，隐忍不发的做派，最终真正的结局也确实不错。如果没有在三国，蜀国比庞统根本无法，吴国可比诸葛瑾，魏国可比荀攸。

3、鸿钧老祖分宝岩分宝

鸿钧倒给太上老君的宝物有：八卦炉、乾坤图、太清神符、八景宫灯、羊脂玉净瓶、幌金绳、七星剑、芭蕉扇（阳）、离地焰光旗、无字天书、天犁、

鸿钧分得元始天尊的宝物有：九龙沉香辇、钉头七箭书、玉虚琉璃灯、落宝金钱、太极符印、虚无盒、封神榜、打神鞭、八宝琉璃瓶、镇妖塔、昆仑镜、戊己杏黄旗、九龙鼎、号天琴、纳天袋、混元珠、乾坤扇、南明离火羽扇、三光神水、风雷剪、无字天书、

鸿钧分得通天教主的宝物有：太乙佛尘、天机册、无极镯、太岁鞭、上清宝珠、阴阳炉、金凤簪、龙吟箫、指命刀、天花妙坠旗、元灵图、忽雷琴、混元两仪灯、紫电锤、渔鼓、轮回镜、藏仙图、穿心锁、如意囊、九色息壤、八荒塔、吞天罩、贯虹索、碎灵锥、

鸿钧倒给接引道人的宝物有：玄都师宝幢、十二品功德金莲、青莲宝色旗、

鸿钧分得准提道人的宝物有：加持神杵、六根清净竹

鸿钧分给女娲娘娘的宝物有：彩凤绣球、山河社稷图、宝莲灯、

4、诸葛亮和吴用相比，谁更厉害

诸葛亮师出大儒，隐居深山埋头苦读自成一体，属叱咤经纬之奇才，才识有庙堂之能，属奇人。吴用师出私塾，穿梭于江湖人老成精，实际老练，有勇有谋算能人。从运筹帷幄到决胜千里，诸葛亮能你做到千里之外，吴用没法能做到千里之内，所以我如果说吴用不如诸葛亮。

5、《水浒传》中的杨志自称自己是杨令公的孙子，那么他具体是几郎的儿子

《水浒传》中青面兽杨志自居是五侯金刀杨令公之孙，咱们都知道，金刀令公杨继业有“七郎八虎”八个儿子，杨志不知道是几郎的儿子呢？

我们先看下杨令公八个儿子是谁：大郎杨延平、二郎杨延定、三郎杨延光、四郎杨延辉、五郎杨延德、六郎杨延昭、七郎杨延嗣、八郎杨延顺（义子）。

大郎杨泰字延平，曾随太祖赵匡胤平南唐，因功封为忠孝侯，官拜代州节度使。

二郎杨永字延定，曾随母亲佘老太君扫北，因功被封为义勇侯，官拜代州远处观察使。

三郎杨勋字延光，曾和二哥一起带领母亲扫北，斩北辽名将阵前夺旗，因功封忠武将军，官拜代州防御使。

四郎杨贵字延辉。一杆菊花点金枪威震辽国，曾阵前立奇功，被朝廷封为明威将军，官拜代州团练使。

五郎杨春字延德。掌中一杆独角皂金枪，单人匹马独踹辽营，活捉辽国驸马耶律高，一枪戳死韩延寿。被太宗册封为宣威将军，殿内步军都指挥使。

六郎杨景字延昭。曾在铜台关保王救驾，一杆蘸金枪威震边关，是宋朝三关元帅，朝廷加封其为保灵侯，正殿下达命令使。

七郎杨希字延嗣。一杆虎头乌金枪出神入化，曾在铜台关箭射辽国大将救驾宋主太宗。官封敏烈侯。

八郎杨顺字延顺。杨令公部将王锦的遗腹子，王锦因救杨令公殉难，杨令公收其子王顺为义子，后改姓名杨。

太宗太平兴国八年（983年），辽军十万大军犯边，在滩那个地方，宋辽两军摆开了战场，一时彼此间暗藏杀机。

此时辽军设下圈套，欲诳太宗赵光义来此商定退兵之事，然后把寻找机会射倒太宗。

这时，杨大郎临危请缨出战愿意代太宗前去，原先大郎和皇帝长得相仿。

二郎说“呢既然大哥共闯虎穴，二弟愿代八贤王保护大哥抵达”。原来二郎和八贤王长得应该差不多。

其余兄弟也写下请战书前去，可以表示同生死共患难，老令公见儿子们都要去，只好对太宗说：“这样的话吧，我带着儿子们和1000精骑随行保护，如果没有辽军有什么好异动，就和他们拼个鱼死网破，太宗允准。

果然不出我所料没猜错，辽军假和谈真，大郎被辽军射翻，二郎为救哥哥被活捉被辽军万马侮辱成泥。

杨家其他儿子在杨令公的带领下和辽军展开攻击了激烈的战斗，杨三郎大不幸被辽军的钩镰枪扫断了马腿，摔下马被敌人乱刀敲死。

杨四郎在战斗中被俘后，到最后押送了辽国。

杨五郎和父亲兄弟失去联络，人困马乏落下马，幸被被五台山的老和尚落水，后出家当了和尚。

杨六郎和杨七郎各冲入围困圈回大营搬救兵，可是杨七郎被潘仁美射死了。

杨八郎被辽军俘虏。杨令公和1000精骑皆战亡。

（返回到问题上去），杨志生活的年代是宋徽宗赵佶执政时期间，从太宗赵光义即位的太平兴国元年（976）算起，到宋徽宗赵佶登位的建中靖国元年（1101）最后，期间125年。

咱们假设不成立杨志是杨家将年龄最大时八郎之子，即使八郎65岁生下了杨志，（古代六十一死就石头砸死）到徽宗赵佶继位时，杨志应该要65岁。

但杨志在丢了花石纲时，年龄不可能将近30岁，不管怎么样也不是什么70岁的老人。这就那就证明点，杨志根本就不可能不是什么杨令公的孙子，另外一点，他又不是某郎的儿子。

我倒觉着青面兽杨志肯定是某郎的孙子。

据后来有些演义或者戏曲资料显示，杨志有可能是杨六郎的儿子杨文广之子。这个说法倒有点靠谱的。

文/竟夜读春秋